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在古老的阿拉伯民间故事集《天方夜谭》里，有很多关于波斯地毯的故事。王子乘着波斯飞毯，一路斩妖除魔，拯救公主和国家于危难之中，最终喜结连理。
在古代波斯，飞毯的概念早已深入人心，在关于所罗门王的故事里就写到，所罗门王骑在飞毯之上御风而行，可以到达世界的每一个角落。
迪斯尼《阿拉丁神灯》
也正因如此，飞毯成为世界文学史中一个极其重要的文化元素，也让波斯地毯拥有了别样的文化内涵。
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作为具有悠久历史、独一无二的精美工艺品，每一张波斯地毯都能堪称是艺术品。
今天我们就从艺术的角度探讨一下波斯地毯的颜色与风格图案。
波斯地毯与色彩艺术
众所周知，波斯地毯的图案都有特殊的含义，殊不知波斯地毯的用色也是非常讲究的，每一种色彩也有着各自的含义。
1.绿色
在色彩心理学中，绿色被认为是非常和谐的颜色，象征着希望，也是春天的颜色，代表着大自然中万物的复苏。
但是在波斯地毯中，其实绿色是比较不常见的颜色。因为，保守的穆斯林派认为，绿色是最神圣的，并与先知穆罕默德息息相关，不能随便用在地毯中。
根据古兰经所言，绿色是先知穆罕默德最喜欢的颜色，所以织工在使用绿色时，需要非常谨慎。绿色只能用在特定的波斯地毯上，并且不能放在脚下踩。
在波斯地毯中，绿色象征着希望、复兴和不可阻挡的前进的力量。
2.红色
红色通常是自信、热情和力量的象征，是血与火的颜色。红色使人感到温暖、乐观和警醒。因为红色相对而言比较容易染色，所以在波斯地毯中，红色是非常常见的颜色。设计者经常以红色来强调地毯中的某些图案和设计。
波斯地毯的红色经常用茜草作为染色的来源，因为茜草染出的颜色饱和度和持久度都非常高。当然茜草只是一种来源，胭脂虫、干石榴等也能染出红色。
红色在波斯地毯中象征着快乐、幸福、勇气、财富和充满活力的人生。所以，区别于西方国家，东方国家在结婚时会用红色作为嫁衣。
3.蓝色
蓝色在通常意义下，象征着信任、责任、诚实和忠诚，蓝色也是继米色和红色之后，波斯地毯最常用的颜色之一。
但其实蓝色起初是非常不好染色的，最早蓝色是从一种叫做菘蓝的植物中提取的，但是染出来的颜色无论是成色还是色牢度都不理想，更偏向于浅蓝色。
后来人们逐步在染色的过程中发现了靛蓝，经由靛蓝染出的蓝色饱和度高，呈现出蓝宝石一样的光彩，蓝色才在波斯地毯的用色中逐渐站稳了脚步。
蓝色在波斯地毯中代表力量，也暗示来世的孤独，所以蓝色经常与象征希望与活力的生命之树纹样，或者松柏纹样结合使用，表达对来世的美好希望。
4.金色和黄色
我们常将金色和黄色联系起来，说明他们作为暖色调的属性。在波斯地毯中，常用来染出黄色调的植物有石榴皮、藤叶、藏红花和洋甘菊等，在波斯地毯中，黄色代表着太阳和快乐的生活。
金色是黄色和棕色的混合色调，在波斯地毯中代表财富和权力，同时也是皇室的象征色。如果波斯地毯的毯面全部为金色，则可能意味着这条地毯非常的名贵。
5.棕色
棕色是大地和泥土的颜色，在波斯地毯的染色中，通常从核桃和橡木皮来提取，是一种象征着富足的颜色。
6.橙色
在欧洲或是美国等西方国家，橙色往往象征着娱乐性、不拘一格的、活动性和危险性，但在东方国家中，橙色是佛教和印度教的主色调，非常具有宗教意义。橙色一般以黄色和红色混合而获得，在波斯地毯中，代表着忠诚、谦逊和虔诚。
7.米色和白色
米色在波斯地毯中非常常见，像白色加了一层阴影。而白色在波斯地毯中象征着纯洁、无辜和整洁，米色也有相同的意思。
8.黑色
黑色在波斯地毯中非常少见，因为从审美的角度而言，黑色对其他颜色的影响过于强烈，是很有力量的一种颜色。此外，黑色通常代表着厄运和破坏性，所以波斯地毯的织工很少选择黑色，但是这并不是绝对的，在高加索等地区的地毯中，经常用黑色作为地色，代表着控制力。波斯地毯中的黑色通常从橡树和铁中提取。
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刚刚看完了色彩，是不是感觉离这种神秘的艺术品又近了一些呢。
接下来我们透过地毯中各色各样的花纹来近距离了解不同种类的它。
历史作为艺术文化不可分割的一部分
我们先来简单了解一下古波斯的艺术。
在波斯帝国全盛时期，大流士一世统治了埃及、美索不达米亚以及东地中海区。在第一圣殿-波斯波利斯宫殿墙壁上，随处可见浮雕与雕刻作品。接见大厅基台上的《大流士与泽克西斯向群众致意》﹝Darius and Xerxes Giving Audience﹞浮雕，成为亚述风格的典型艺术作品。大流士手中的权杖及莲花象征了王权，下缘花朵为“波斯莲花”图案，莲花在古波斯是帝王的象征。
浮雕《大流士与泽克西斯向群众致意》
根据浮雕作品创作的挂毯画
直径1.5m 羊毛真丝
莲花图案波斯毯
或许是身为游牧民族，也或许是因为受伊斯兰教影响，在波斯没有普遍意义上的架上绘画，取而代之的则是传统的绘画形式细密画（miniature）。细密画最早是用作《古兰经》的插图和封面，后逐渐应用于徽章、盒子、镜框等物件上，甚至用作象牙首饰上的装饰图案。当代的伊朗细密画注重装饰性，追求流动的线条及斑斓的色彩。
娴熟的细密画技巧
羊毛 真丝 Tabriz 70 x 102
根据细密画创作的波斯挂毯
在伊斯兰教中是禁止偶像崇拜的，所以在穆斯林的艺术中并没有圣像等具体的呈现，而是以抽象化的花纹和几何图形为主。清真寺建筑也因此成为只能靠图案、线条来营造氛围的极特殊的宗教建筑形式。
SILK丝 丝织物 库姆QOM 120x80 左
SILK丝 丝织物 库姆QOM 120x80 右
清真寺穹顶仰视图
在不同的城市，波斯地毯的风格是不一样的。与葡萄酒很相似，它也分产区。简单来说，其风格便是以地区命名。
伊朗各个部落挂毯的产区
大 不 里 士
Tabriz
大不里士出产的地毯在伊朗出口地毯中比重最大，所以当代的大不里士毯已经不仅限于传统纹样，而是吸纳了多个国家尤其是欧洲艺术品的感染，以羊毛地毯画闻名世界。其特点是：草木元素居多。花卉也是大不里士地毯的重要元素，纹样包括树叶，花木，鸟，以及其他波斯庭院元素。
羊毛 真丝 大不里士 Tabriz 110x70
羊毛 大不里士 Tabriz 67 x 98
上图中的伊尔姆花园，也称天堂花园，位于设拉子，已有900多年的历史，伊尔姆花园作为“波斯园林”中的一个代表而被列入联合国世界文化遗产。
库 姆
Qom
库姆是伊朗的一大圣城，也生产全世界最优质的真丝毯。库姆在数百年历史长河中，为伊朗留下了举世闻名的神学院、精美的阿拔斯时代建筑，还有著名的丝绸地毯。库姆风格多以对角斜线和中心花纹相结合为主，四边多以垂直线和几何图案混搭。设计元素较为抽象，几何图形比重较大。
波斯地毯向来以羊毛地毯称雄世界，虽然真丝地毯产量较少，但其独特细致的编织、华丽的色彩，顺滑的丝质触感，让库姆因真丝地毯而更加出名。
真丝SILK 库姆 Qom 80 x 120
伊 斯 法 罕
Isfahan
阿拔斯时代的伊朗，不仅仅让库姆的真丝地毯品牌一炮而红，也让被誉为半个世界的伊斯法罕成为羊毛地毯的重镇。据说阿拔斯大帝十分喜欢中国的瓷器，对艺术品有着与生俱来的高水平审美。其部分地毯的设计也深受中国瓷器绘画所影响。伊斯法罕地毯也在当时成为宫廷、各国王室乃至教廷争相抢购的珍贵艺术品。
伊斯法罕产区的地毯多为羊毛或丝毛混纺，图案纹样多为瞪羚、花鸟；花卉类图案主要为葵花、棕榈叶、和藤蔓。
真丝SILK 伊斯法罕 Isfahan 295x410
卡 什 加
Qashqai
卡什加人的部落毯可以说是游牧民族的抽象艺术作品。卡什加人的艺术审美完胜伊朗其他各族，他们的服装色彩斑斓，丝毫没有宗教政治下的单调乏味。是伊朗的非物质文化遗产之一。
部落毯没有程式化的设计，也不考虑宗教的限制，其抽象元素是主要特色，图案以小动物和小人像为主。有别于传统波斯地毯的流线型和中心团花设计，中心部分常常用方格排布，错落有致，内嵌抽象纹样，色彩搭配简洁，十分适合现代家庭装饰。
羊毛 Gabbeh 58 x 122
羊毛 Gabbeh 145 x 146
狮子图案
在古代波斯，人们十分崇拜狮子。相传远古的中东地区曾经有狮子生活，那时盛行浮雕，因此当时的人们人制作了许多类似狮子咬牛的雕刻。后来狮子灭绝了，但通过浮雕的画面，伊朗人对于狮子的敬畏仍一代代地传了下来，只是随着时间的流逝以及雕像的沙蚀，慢慢地，就没有人知道狮子长什么样了。于是在后来有关于狮子的地毯图案中，狮子的脸就被伊朗人的脸代替，成为了一个很有趣的文化。
来源：知乎 天地手工地毯部落
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